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Auteur
Le scoutisme, un état de perfection en réduction ?
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Olave
Progressant

Nous a rejoints le : 28 Août 2006
Messages : 24

Réside à : Sarre
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Aaah, merci Castore.
Maintenant, je l'ai capté! Ca a duré un peu plus longtemps!
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Olave
Progressant

Nous a rejoints le : 28 Août 2006
Messages : 24

Réside à : Sarre
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Citation:
Le 12-09-2006 à 16:41 2, Olave a écrit

"Si on veut bien étudier théologiquement la Promesse, [...] elle place le scout dans un état de perfection en réduction, dans un état de perfection, diraient les théologiens, analogique, ni tout à fait semblable à l’état de perfection tout court, ni tout à fait dissemblable."


D'ailleurs, qu'est-ce que les théologiens entendent par "analogique"?
Le mot "analogue" se rapport normalement à d'autres objets à qui est fait référence.

Je ne vois pas à quoi se réfère l'état de perfection en réduction? À l'état de perfection avant la Chute?

Si cet "état de perfection en réduction" n'est pas "tout court", ni "à fait dissemblable" (à cet état de perfection tout court), alors qu'est-ce qu'il est finalement? À quoi est-il semblable?

Peut-être que ses pensées se rapportent déjá au texte qui suit. Je l'ai inseré alors:

"Cette Promesse est un engagement solennel, à faire un peu plus que ce à quoi on serait strictement obligé. Elle est dans la ligne des promesses du bap-tême. Elle en est une précision. Elle peut aider un garçon à en prendre une meilleure conscience.
Ajoutons qu’elle a un caractère social, puisqu’elle incorpore dans une communauté. Désormais en plus de son honneur, on sera comptable de l’honneur de tous les scouts.
Cette tendance à la perfection dans laquelle on s’insère, on promet d’y rester TOUJOURS ; et pour y parvenir on accepte d’utiliser certains moyens de surérogation :
- la loi scoute,
- la bonne action quotidienne,
- la discipline scoute.

Il n’est pas nécessaire d’insister pour que des théologiens avertis reconnaissent le bien-fondé de ce que nous avancions : être scout, c’est être dans un certain état de perfection. Et c’est donc s’engager dans les voies d’une spiritualité appropriée.
Voici donc des garçons que l’on a si bien réussi à «passionner pour leur propre perfection» qu’ils se sont librement engagés dans une voie de progrès, – disons, avec les réductions nécessaires, dans une voie de perfection.


Quand j'ai bien compris, "les réductions nécessaires" se rapportent maintenant à l'état de perfection longue, celui des grands saints ou mieux "un état de perfection qui ne sera pas apte à l'age et marturité d'un jeune", n'est-ce pas?
C'est à cause de cela que le P. Forestier dit en haut que "l'état de perfection en réduction" n'est pas "tout court", ni "à fait dissemblable".

C'est donc une question d'adapation de la facon de se perfectionner aux capacités des jeunes qu'on dit que la "perfection en réduction n'est pas une courte mais très semblable la dernière?
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Olave
Progressant

Nous a rejoints le : 28 Août 2006
Messages : 24

Réside à : Sarre
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Alors, pas d'idée?
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sphinx t2m
Membre notoire

Nous a rejoints le : 27 Sept 2004
Messages : 74

Réside à : Lyon, mais exilée à Trifouilli-lès-Oies
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1) Pourquoi le Père ne ferait-il pas allusion à l'état originel? Comme Adam et Eve on se retrouve en contact avec la nature, et on essaye de remettre chaque chose à sa place (ex: on ne se laisse pas aller, la tête dirige le corps). Mais tu remarques que j'ai écrit "en contact" et pas "dans" la nature; de même: "on essaye" au lieu de "on met"... C'est donc un état en réduction, car on ne pourra jamais retrouver l'état originel.

2) perfection peut être entendue au sens de sainteté. C'est vrai que si on suit bien sa promesse, on est appelé à une certaine exigence de vie (ex: art.8, le scout ne fais rien à moitié); et quand on regarde l'engagement GA où on donne un oui total sans condition, c'est pas de la tarte...
Pourquoi le terme réduction dans ce cas? Soit parce que le scoutisme, c'est pas tout à fait la vie normale (les we, les camps), or on doit tendre à la perfection dans la vie de tous les jours. Soit parce que le scoutisme reste quand même un ébauche, dans le sens où il touche un peu à tout ce qui est nécessaire pour se perfectionner, mais sans que ce soit trop développé.

Bon, je crois que je vais m'arrêter: c'est un peu dingue d'essayer de disserter intelligement(!) quand on est encore dans les brumes du sommeil...
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Olave
Progressant

Nous a rejoints le : 28 Août 2006
Messages : 24

Réside à : Sarre
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à 1) Bon. D’un côté, tu as tout à fait rasion. C’est logique que le Père fait allusion à l'état originel en disant que le scoutisme place le scout dans un état de perfection en réduction. Le scoutisme ramène le jeune à un état de perfection semblabe à celui du jardin d’Éden. Ce ne peut pas être un « état de perfection tout court » car il exige personnellement beaucoup: J'affirme qu'il exige plus que le minimum que le christianisme exigerait pour acquérir la sainteté. C’est une voie vers la sainteté qui est plus abrupte que la voie d’un fidèle : cela la voie d’un fidéle scout.

Il n'est cependant pas tout à fait dissemblable à cet état de perfection avant la Chute parce que l’état de perfection du paradis est l’idéal à qui l’homme doit s’orienter: l’amitié avec Dieu.

Ta forumlation de « vivre en contact avec la nature » m’a bien plu. C’est vrai que nous sommes tenu de mettre tout « en ordre en vue de la paix ». C’est-à-dire que nous cherchons d’établir avec la grâce divine l’ordre que Dieu a mis dans toute chose et que la Chute a bouleversé. L’état originel est donc cet idéal à qui l’état de perfection en réduction est orienté.

à 2) Alors, tu crois que les « réduction nécéssaire » se rapport à la vie, comme tu dis, « normale », celle du lux quotien, des petits joies bourgeoises qui cachent parfois la vue vers le but final et rendent le cheminement vers la sainteté diffciel. Ai-je te bien compris ? Le scoutisme aiguiserait donc la vue pour l’essentiel dans tous les jours et par conséquence pour Dieu.

Pour ta phrase « Soit parce que le scoutisme reste quand même un ébauche, dans le sens où il touche un peu à tout ce qui est nécessaire pour se perfectionner, mais sans que ce soit trop développé. », je ne suis d’accord que si tu compare l’état de perfection en réduction avec les grandes et longues voies de spiritualité comme ils sont fixés pour les ordre religiueux p.ex.
Le scoutisme catholique me semble assez dévéloppe pour des laics et surtout pour un jeune laic.
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sphinx t2m
Membre notoire

Nous a rejoints le : 27 Sept 2004
Messages : 74

Réside à : Lyon, mais exilée à Trifouilli-lès-Oies
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Par "vie normale" j'entendais la vie de tous les jours. Avoue que c'est plus facile quand tu es aux guides de toujours te dépasser, rendre service,etc... et que certaines fois ça coince un peu à la maison...
Ce qui est plus difficile, c'est garder l'esprit scout quand tu es chez toi, en fac. En we et en camp, le cadre est très porteur (le fait de se retrouver dans la nature [-> retour à l'essentiel], avec des filles qui en veulent et cherchent la même chose que toi...).

Pour mon n°2, je reconnais qu'il est un peu brouillon (c'est d'ailleurs parce que je n'étais pas très claire ce matin, que j'ai préféré arrêter d'écrire...).
Ce que je veux dire, c'est qu'entre le scoutisme tel qu'il a été conçu et ce qui se fait sur le terrain, il y a parfois une petite différence.
Le Père Sevin, -quand il a repris le scoutisme et l'a adapté aux cathos-, a fait de ce mouvement une voie de perfectionnement. Il était Jésuite et ça se voit: il y a une très singulière correspondance entre la spiritualité ignatienne et les écrits du Père, la loi,... Or les Papes de toutes les époques ont fortement conseillé les Exercices de Saint Ignace. Là on fait le rapprochement: Scoutisme proche de St Ignace, St Ignace bon pour progresser dans la sainteté, donc scoutisme bon aussi (ça y'en a être un syllogisme à deux balles de petit nègre...).
Mais en we, les petites guidouilles ne pensent pas H24 à acquérir la perfection, elles sont aussi là pour s'amuser. C'est plutôt la cheftaine (et les CP) qui pensent à cet aspect des choses et cherchent à faire des activités pour faire progresser tout ce petit monde.
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sphinx t2m
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Nous a rejoints le : 27 Sept 2004
Messages : 74

Réside à : Lyon, mais exilée à Trifouilli-lès-Oies
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Je change de post pour proposer une autre interprétation de l'expression "le scoutisme: un état de perfection en réduction". J'y pensais dans la matinée.
Peut-être que sous le mot "état" le P. Forestier mettait le terme "état de vie". Dans ce cas il pensait à la vie religieuse qui est reconnue comme la "voie parfaite": dans le sens où on répond pleinement à la fin pour laquelle on a été créé. Nous sommes fait pour Dieu (L'aimer, L'adorer, Le servir), or dans cette voie là, on se consacre à Dieu et on laisse de côté tout ce qui retarde notre progression vers Lui.
Le scoutisme, c'est un peu pareil: on se dépouille du superficiel pour retourner à l'essentiel (on le vit particulièrement dans la branche aînée); on laisse de côté le confort moderne, on va vivre à la verte, loin du bruit des villes, etc...
Dans ce cas, le Père parle de réduction parce qu'on est quand même pas des petites bonnes soeurs et moinillons en puissance!... ça rejoins ce que tu écrivais: le scoutisme c'est plus pour aider les laïcs.


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Gerboise
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Pour moi, dire que "le scoutisme est un état de perfection en réduction", c'est dire qu'il est un moyen de parvenir à la sainteté à la mesure du scout ou de la guide.

Je m'explique...
De façon traditionnelle, on parle d'état de perfection pour désigner la vie religieuse. Mais je ne pense pas que ce soit cela dont il est question ici : les guides ne sont pas des nonnes en miniatures !!!

Ici, je pense qu'il s'agit bien plutôt de la sainteté. En effet, la sainteté est la perfection à laquelle tous nous tendons. Pour y parvenir, nous avons bien des moyens à notre disposition. Le scoutisme en est un tout privilégié.
La simplicité exigeante de la loi scoute, notre Promesse, les vertus scoutes ... vécues du mieux que nous pouvons, au jour le jour, nous conduisent "azimut le Ciel" (comme le disait un de mes aumôniers)

Il y a une spiritualité propre au scoutisme (d'où l'expression du Père Forestier), pour cela, cf. :
- Les "Méditations scoutes sur l'évangile" du Père Sevin
- "Pour penser scoutement", toujours du Père Sevin
- "S'il plaît à Dieu, toujours" du Père Alain de Riaumont
- "Les pieds sur terre et la tête dans le Ciel, spiritualité du scoutisme", du Père Philippe Verdin
- "Prier 15 jours avec le Père Sevin"
etc...

Qui dit spiritualité dit école de sainteté... Là, je me répète...

Enfin, si le Père Forestier parle de "réduction", c'est justement parce que cette spiritualité et cette ascèse est foncièrement adaptée au jeune, qu'il soit à l'âge louveteau/louvette, scout/guide ou routier/GA...

De plus, ainsi que le disait Sphinx, elle se vit dans le monde... D'où l'idée du Père Sevin d'une fraternité de chefs et cheftaines constituant un tiers-ordre scout... Mais cela est un autre sujet de conversation !!
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Olave
Progressant

Nous a rejoints le : 28 Août 2006
Messages : 24

Réside à : Sarre
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Merci Gerboise,

ton commentaire m'est très claire. Je crois que le sujet a été bien discuté.
Pour ce moment, je n'ai plus de question... ah, ca m'arrive parfois ..quand même...mais je t'assure et mon expérience me le confirme: quand je me lance dans mon topo sur ce sujet, je vais avoir encore de questions.

Il me reste d'abord qu'une seule question:
Ou pourrais-je trouver tous tes textes mentionné en haut?
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Akela NDE
Akela

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Une bonne adresse : www.laporterie.com

Ajoutons que le catalogue ne présente qu'une infîme partie de ce qu'ils peuvent fournir, pour mieux savoir ce qu'ils ont en stock, il faut les appeller directement, ou envoyer un mail.
Sinon, ces textes sont normalement disponibles en consultation au Laboratoire Scout de Riaumont.
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Olave
Progressant

Nous a rejoints le : 28 Août 2006
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merci! je vais y chercher!
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Gerboise
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Hello Olave ! Ce que tu ne trouves pas à La Porterie, tu le trouveras chez Carrick : ces deux sources sont très complémentaires au niveau des bouquins !

FSS
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