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Auteur
Qu'attend-on de nos jours du scoutisme ?
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Ronin (S)
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La vie est une question de choix et de rencontres.

Le scoutisme contribue à faire grandir car il propose des points de repères et il crée des liens de référence pour les jeunes (par exemple un chef, à la fois scout, frère et père... ).

Etant donné que ce n'est pas notre société de plus en plus individualiste et consumériste qui fait ce genre de proposition, le scoutisme a plus que jamais un rôle important à jouer... A la fois de plus en plus décalé et répondant à un manque de plus en plus grand !

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Dingo
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Remonte

ce matin mon esprit vagabondait justement sur le sujet de ce fuseau

Qu'attend-on de nos jours du scoutisme ?

Dans le monde incertain vers lequel nous cheminons.
Monde qui perd les unes après les autres ses grandes théories "marxistes" "capitalistes"!
Dans ce monde qui se déshumanise tout en nous projetant dans des individualismes de sauve qui peut, ou de sauvegarde, force est de constater que nos jeunes ( guides et scouts) appartiennent à toutes les religions.
Mêmes parfois sans religions mais avec une certaine spiritualité.

Malgré tout, conscient ou non de la chose, ils servent de le même Dieu.

Les différentes religions sont comme les branches d'un même arbre, ou plutôt comme l'a dit un jour un chef scout, comme les différentes branches de forces armées, qui bien qu'elles portent des uniformes différents, combattent toutes d'un même cotés, dans le service d'un même but.

Ou plutôt de 5 buts, qui à termes permettrons à un maximum de rester debout, et responsable dans l'adversité.
Pour que ces citoyens soient des pôles d'ancrages pour une société qui malgré ses multiples hoquets continue à se construire.
Tout comme le scoutisme en fait, plaise au ciel qu'il ne perde pas cet objectif;
être utile à un plus grand nombre pour le bien de tous.
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Bessou
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Dingo, il me semble que tu es en train de dire que les religions sont au service des 5 buts du scoutisme ou alors je n'ai rien compris à ce que tu as écris. C'est éventuellement l'inverse qui peut se produire: le scoutisme au service d'une religion en tant qu'il favorise l'ouverture à Dieu.

Mais indépendament de l'éventuelle dimension spirituelle du scoutisme, ses 5 buts et sa pédagogie sont en opposition avec les "valeurs" véhiculées tant par le marxisme que par le capitalisme. Face à l'individualisme ambiant, il propose la vie ensemble, en communauté. Face à la crise de l'autorité (qui n'est pas sans lien avec l'individualisme), il se présente comme une structure hiérarchique qui permet aux jeunes gens d'apprendre à obéir mais aussi à commander.


Si le scoutisme peut être utile à un plus grand nombre pour le bien de tous, c'est surtout qu'il a la capacité de former de véritables chefs dans le sens le plus noble du terme. C'est en tout cas surtout cela que j'attends aujourd'hui du scoutisme.

Ces chefs nous en avons besoin partout: dans les entreprises, en politique, dans les associations caritatives, dans les écoles, dans les familles (etc); partout où il faut agir en vue du bien commun.
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Dingo
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Bessou

Les différentes religions sont comme les branches d'un même arbre, elles sont comme les différentes branches d'une forces armée, qui bien qu'elles portent des uniformes différents, combattent toutes d'un même cotés, dans le service d'un même but.
cette phrase est de BP.

Je dis : les scouts des différentes religions agissent tous dans un même but, ils servent. Peut importe leur religion.
celà c'est le but unique.

BP écrit que plus de jeunes passerons par le scoutisme, plus il y aura de citoyens apte à entrainer la société vers un meilleur à venir.

Qui peut commander sans avoir su, avant tout obéir, sans avoir su maitriser ses pulsion, son orgueil.

Sais-tu qu'un excellent compagnon, un excellent ouvrier, consciencieux et amoureux du travail bien fait est tout aussi essentiel à la société que des chefs.

Ils sont même peut être plus indispensable, car un très bon ouvrier fera un bon artisan indépendant. Je ne suis pas convaincu qu'un cadre fut il excellent sera apte à la même indépendance en cas de nécessité.


D'expérience j'ai plus confiance dans d'excellent ouvriers (certains aux quels je pense étant passé par le scoutisme) qui ont su en l'absence d'encadrement appréhender correctement la production à la mettre en œuvre pour satisfaire la clientèle.

Alors que je n'ai jamais vu des cadres descendrent dans les ateliers et faire tourner celle ci sans les ouvriers.

Alors ne croit pas que je dévalorise la fonction de chef..
Non je relativise le terme,
pour moi un scout c'est quelqu'un qui le moment venu se met debout relève ses manches, et avant de dire: obéissez moi, fait et montre ce qu'il faut faire pour avancer.

Par ailleurs je dis bien que la société perdant ses illusions les unes après les autres ( le marxisme et le capitalisme spéculatif) aura de plus en plus besoin de référentiel solide.

Le scoutisme forme ces hommes, qu'ils fussent

intellectuel, scientifique, cadre, compagnons cuisiniers, maçon, imprimeurs, ouvriers tourneurs, ou chaudronniers.

Et ce quelque soit la religion qu'ils pratiquent ou l'uniforme qu'ils portent étant jeunes, l'important c'est qu'ils soient scouts.
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Bessou
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Que les choses soient claires, quand je parle de chef, je parle plus d'une marque de caractère que d'une position sociale.
Citation:
D'expérience j'ai plus confiance dans d'excellent ouvriers (certains aux quels je pense étant passé par le scoutisme) qui ont su en l'absence d'encadrement appréhender correctement la production à la mettre en œuvre pour satisfaire la clientèle.

C'est ce que j'appelle être chef.


Les différentes religions sont comme les branches d'un même arbre, elles sont comme les différentes branches d'une forces armée, qui bien qu'elles portent des uniformes différents, combattent toutes d'un même cotés, dans le service d'un même but.

Il faudrait avoir le contexte de cette citation et l'acception dans laquelle il faut prendre religions. Est-ce les différents ordres religieux ou est-ce les religions au sens de catholicisme, Islam, etc?
Dans ce dernier cas, j'aimerai beaucoup savoir quel est le but commun.
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Dingo
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Réf yarns for boy scouts page 165 édition de 1909

il parle bien des différentes religions et non pas des ordres religieux.

BP n'avait pas l'esprit aussi étroit.



De même quand il parle de chef, il parle de ceux qui avant tout ont appris à commander, Luc va être content - car je le cite encore:

N'importe quel imbécile peut commander et faire obéir les autres, c'est tout autre chose, d'entrainer et de conduire avec vous les hommes dans une grande entreprise, un chef c'est comme un poête, il naît tel, il ne le devient pas
ref franchit l'obstacle 1927 page 93M
et the scouter novembre 1936.

Mais peut être n'y connaissait il rien en scoutisme!!
il n'avait pas appris que seul les catholiques faisaient un bon scoutisme, et qu'eux seul servaient Dieu. Et qu'eux seul avait comme but de SERVIR

Et surement que moi même n'ai je rien compris au scoutisme non plus, faudra surement que je me recycle.







[ Ce Message a été édité par: dingo le 29-12-2008 à 00:01 ]
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izard
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Citation:
Le 2008-12-28 23:02:00, dingo a écrit :

N'importe quel imbécile peut commander et faire obéir les autres, c'est tout autre chose, d'entrainer et de conduire avec vous les hommes dans une grande entreprise, un chef c'est comme un poête, il naît tel, il ne le devient pas


Un homme sur mille est un meneur d'hommes, les neuf cent quatre-vingt-dix-neuf autres sont des suiveurs de femmes.
Francis Blanche
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Dingo, en quoi ne sommes nous pas d'accord sur ce qu'il faut mettre derrière le mot chef? Je suis entièrement d'accord avec ce que tu dis, c'est exactement ce que je voulais signifier.



Quant à la citation de BP sur les religions, il est probable que je ne sois pas tout à fait d'accord avec lui. Mais pour l'instant, je ne comprend pas très bien ce qu'il veut dire puisque l'histoire montre que les religions combattent rarement du même côté et que leurs buts sont assez divers.
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Bessou
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Texte:
Our Scouts are of all religions, many of them from slums where no religion is practised, some of them of a religion whose Sabbath is on Saturday, not Sunday. But they all serve the same God, and the first promise they make on becoming Scouts is that they will do their duty towards God.
That is the first Duty of a Scout, and by his oath he is "on his honour" to carry out his duty according to his
conscience.
The different religions are like the different branches of an army ; they are the infantry, artillery or cavalry, who, although they wear different uniforms and use different weapons, are all fighting on the same side, for the same King.
They have their different codes and methods, with which I can only hope that they will never I cannot interfere. neglect their worship, whatever form it may take.
Most of the real scouts in our Colonies are honest, God-fearing men of a simple but deep religion, which they have learnt, not so much by instruction in churches as by study of the works of God in Nature among the woods or mountains, the animals and birds, through the stars by night and the flowers by day.


Voilà la citation complète dans l'original trouvé ici

Je ne suis pas un parfait anglophone, mais je comprends que BP met l'accent sur le fait que les religions servent le même Dieu. Cela est vrai en un certain sens seulement puisqu'il n'y a qu'un seul Dieu. Mais malheureusement, si l'on creuse un peu ce que chaque religions disent de Dieu, on constate que ce qui est mis derrière le terme diffère.

Baden Powell, prend ici Dieu dans son acception la plus générale (qu'Il soit trinité ou non, qu'Il soit perçu dans le cadre d'un panthéisme ou non, peut importe ici) et met l'accent sur la relation du scout avec un Roi (King) transcendant qu'il a promis de servir.

La dimension spirituelle du scoutisme dépasse donc les clivages des religions.

Mais lorsque Baden Powell dit que les différentes religions sont comme les différentes branches d'une même armée, je dis tout de go que je ne suis pas d'accord avec son analyse. Il fait preuve de subjectivisme, ne voyant pas la réalité objective de chaque religion. Et cela conduit du même coup au relativisme religieux: toutes les religions sont mises sur un pied d'égalité parce qu'elles servent un roi qui transcende la nature humaine. Mais il manque ici une interrogation sur la manière de servir. Baden Powell se concentre donc sur la réalité subjective de devoirs envers Dieu mais laisse de côté la réalité objective qui serait de savoir quels sont ces devoirs envers Dieu. Il met l'accent sur le côté psychologique (qui est bien réel) mais, dans un souci d'universalité que je pense mal placé, laisse de côté la raison et la Foi.

On peut comprendre la réticence de certains milieux catholiques à l'arrivée du scoutisme en France et, du même coup, l'importance qu'a pris pour le scoutisme catholique français la personnalité du Père Sevin.


Ce que je dis là, n'enlève rien à l'admiration et à la reconnaissance que j'ai envers le Père du scoutisme, mais pour fondateur qu'il soit, il n'est pas une divinité et je ne pense pas faire offense au scoutisme en expliquant pourquoi sur tel ou tel point je ne suis pas d'accord avec Lui.
Reste que pour l'essentiel je suis d'accord, on peut bien scouter avec n'importe quelle religion.
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Bessou

mon propos, en me servant de ce texte de BP, n'était que pour dire;
= non pas qu'on peu scouter dans n'importe quelle religion = ce qui est une évidence
= mais que plus de jeunes scouteront ( quel que soit leurs uniforme et leur croyance = mieux ce sera pour la société dans laquelle nous allons vivre.

la société de demain aura de plus en plus besoin de mecs (et jeunes filles) débrouillards, non geignards, capable de se suffire à eux même, porteurs aussi de principes et de fraternité, et capable de les mettre en œuvre.

C'est à mes yeux de que nous pouvons attendre simplement du scoutisme, et c'est déjà pas mal, si nous arrivons a susciter chez un maximum de jeunes l'envie de venir scouter, nous aurons à peu près réussi quelque chose de pas trop mal.

Car comme Henry Vincenot le disait " notre société de demain risque bien d'être une masse de gens la main tendue, la gueule ouverte, incapable de se prendre en charge, attendant tout d'en haut".

Dans mes propos, effectivement je ne m'amuse jamais à couper les cheveux en 88 dans le sens de la longueur, ni théologiquement, ni dans aucun domaine, j'essaie d'aller à l'essentiel, n'ayant aucun compétence théologique, et je m'en porte très bien, donc je ne passe pas non plus mon temps à faire de l'analyse de texte pour mettre en adéquation la pensée du scoutisme avec le dogme catholique.

N'essayant humblement que de vivre mon scoutisme, ma foi toute simple et de faire partager mes expériences, sans jamais poser ma vie, ou mes connaissances comme un exemple, ni comme une référence définitive.

Que les catholiques veuillent s'approprier pour leur propre prosélytisme le scoutisme, ce n'est pas d'aujourd'hui, et celà me laisse complètement indifférent.

Le scoutisme n'est pas le monopole de la catholicité ni sa propriété inaliénable (ce que beaucoup pourtant voudraient).
La grande richesse du scoutisme justement est d'être universelle et disponible à tous.
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Copain
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