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| Auteur | revenu médian |
| Dingo Membre banni
Nous a rejoints le : 21 Juin 2008 Messages : 6 856 |
En dehors du fait qu'il faut que le prix de la sueur permette d'acheter son pain.
En dehors du fait que l'homme est avant tout sur terre pour vivre. Que la dignité de l'homme par le travail est un mensonge capitalistique. Le travail rend libre a-t-on pus lire à l'entrée des camps de concentration. Effectivement ça a été trouvé par ceux qui profite du travail des autres pour s'enrichir par la spéculation ou la domination de l'homme sur l'homme. L'homme est avant tout sur terre pour vivre et subvenir à lui même et aux siens, s'enrichir culturellement et non s'abrutir de fatigue pour à peine pouvoir se nourrir sans plus. Du reste le seigneur ne le dit-il pas s'occuper et non se préoccuper. Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de quoi vous serez vêtus. La vie est plus que la nourriture et le corps plus que le vêtement. Regardez les oiseaux du ciel ; ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n'ont ni cellier ni grenier; cependant Dieu les nourrit. Ne valez‑vous pas beaucoup plus qu'eux ? Considérez les lys, comme ils croissent; ils ne travaillent ni ne filent cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n'était pas vêtu comme l'un d'eux. Ne vous mettez donc pas en peine de ce que vous mangerez et de ce que vous boirez et n'ayez pas l'esprit inquiet. Tout cela, les païens s'en préoccupent; mais votre Père sait bien que vous en avez besoin. Cherchez seulement son Royaume et tout cela vous sera donné par surcroît. (Luc XII, 22‑24, 27). Ces paroles du Christ sont un sujet d'étonnement, même de scandale pour la raison. Ne sont elles pas la condamnation du travail et de la prévoyance ? ne prônent elles pas l'inaction et l'insouciance ? N'est il pas naturel que nous disions : Que mangerons nous, que boirons nous, de quoi serons nous vêtus ? N'est il pas naturel que nous travaillions pour notre nourriture et pour la nourriture de ceux que Dieu nous a donnés ? Dieu n'a t‑Il pas dit au premier homme : « Tu gagneras ton pain à la sueur de ton visage ? ». Le souci du pain quotidien commande toute notre vie, notre activité et notre morale. Le but suprême de l'homme est d'assurer sa vie terrestre par son travail, par une organisation judicieuse, par une activité aussi rémunératrice qu'il est possible, par une prudence intelligente, par l'économie encore que cette vertu ne soit plus guère en vogue de notre temps. Il est bien évident qu'un tel programme implique nombre de problèmes à résoudre, nombre d'imprévus à envisager, et qu'il est difficile de le réaliser sans être aux prises avec l'inquiétude. Et voici que le Christ déclare que tous ces soucis, ce sont les païens qui s'en préoccupent ‑ les païens, c'est‑à‑dire non pas ceux qui ne croient pas en Dieu, mais ceux qui se comportent comme s'il n'y avait pas de Dieu. Tant de gens perdent leurs vie à vouloir gagner leur vie. Tant de gens confondent foi et ritualisme, tant de gens suscitent le désespoir des autres par les gloutonneries, par leur intransigeance de leur superbes. N'ont-ils donc jamais eut faim, jamais eut faim de Dieu tout simplement en se satisfaisant de leurs certitudes, de la certitude de leurs supériorité.  245       |
| trident Membre confirmé
Nous a rejoints le : 28 Fév 2009 Messages : 1 494 Réside à : Montréal, Québec |
Ce qui m'agace Mayeul, c'est lorsqu'on me dit "tu ne peux rien dire à ce sujet vu que tu n'y a jamais mis les deux pieds dedans lalalère". En passant, ce message ne s'adresse pas à lambertine. Et je comprends très bien ce qu'elle voulait dire: bien sûr, entre lire un livre parlant de Rome et y aller en personne, il est clair que l'expérimentation est plus enrichissante. Mais je n'en démordrai pas: il y a plus d'une manière pour accéder à la connaissance. Certes, l'expérimentation est probablement le point de départ de toute forme de connaissance, mais ce n'est pas la seule manière d'y parvenir. Cela explique assez bien, d'ailleur, l'organisation de notre société: chaque individu possède une certaine spécialisation dont il peut partager avec ses compères. Ceux-ci n'ont donc pas absolument besoin d'expérimenter eux-même puisqu'un de leur congénère l'a déjà fait. 247 |
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Ecussons
Posté le: 14-01-2010 à 05:46
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