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Position de la FSSPX vis à vis de l'Eglise catholique
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Amodeba
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Citation:
Le 2005-01-16 13:17, FleurdeLys a écrit

faire partie de l'Eglise, c'est être baptisé, ne pas en faire partie, c'est ne pas être baptisé !


Et hop, on ressort le joli catéchisme rouge de ma tante qui se réclame de la FSSPX (non je ne dirai pas qu'elle est intégriste, elle est avant tout ma tante.)

Question : quels sont ceux qui sont hors de l'Eglise ?
Ceux qui sont hors de l'Eglise sont :
> les infidèles (ne sont pas baptisés et ne croient pas en Jésus-Christ)
> les apostats (baptisés qui renient extérieurement la foi après l'avoir adoptée et pratiquée)
> les hérétiques (baptisés qui refusent de croire une vérité révélée par Dieu et enseignée par son Eglise)
> les schismatiques (baptisés qui croient ce que l'Eglise enseigne, mais refusent d'obéir à ses chefs)
> les excommuniés (baptisés que l'Eglise ou le Pape rejette de la société des fidèles, à cause de ses scandales).

Cela répond-il à ta question ?

Amodeba


[ Ce Message a été édité par: Amodeba le 16-01-2005 17:25 ]
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agat
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> les schismatiques (baptisés qui croient ce que l'Eglise enseigne, mais refusent d'obéir à ses chefs)
> les excommuniés (baptisés que l'Eglise ou le Pape rejette de la société des fidèles, à cause de ses scandales).


Questions :
>> La FSSPX obéit-elle à ses chefs (en l'occurence le Pape, lorsqu'elle suit l'enseignement de Mgr Lefebvre, "ce qui constitue une faute grave et encourt la peine d'excommunication" ?
>> La FSSPX a été déclarée (j'ai bien dit déclarée, la valeur juridique je m'en contrefiche) excommuniée. Et le mot "scandale", dites moi est-ce que par hasard ca ne s'appliquerait pas super bien au cas étudié...?


Je sais il s'agit du catéchisme et non du code de droit canon, oui, je sais. Mais il n'en exprime pas moins les opinions de l'Eglise.

Je crois qu'il faut arrêter avec la valeur juridique et compagnie : l'Eglise n'est pas là pour faire le gendarme. Jésus n'a pas constitué des lois pour que ses apôtres s'y soumettent : il leur a expliqué les choses sans les soumettre à une autorité quelconque, pas de gendarme, juste la Foi et la conscience, juste l'Amour.
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Dr. Cerf Vincent
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>> La FSSPX a été déclarée (j'ai bien dit déclarée, la valeur juridique je m'en contrefiche) excommuniée.

C'est FAUX, la FSSPX n'a jamais été déclarée excommuniée.

[ Ce Message a été édité par: S.E.R. Vincent le 17-01-2005 10:53 ]
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Appaloosa
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non mais ses eveques oui... je m'y connais que tres peu mais je pense ne pas etre en faux, non?

[ Ce Message a été édité par: arno le 17-01-2005 11:07 ]
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Vincent tu plaisantes ?

Motu Proprio :
Dans les circonstances présentes, je désire avant tout lancer un appel à la fois solennel et ému, paternel et fraternel, à tous ceux qui, jusqu'à présent, ont été, de diverses manières, liés au mouvement issu de Mgr. Lefebvre, pour qu'ils réalisent le grave devoir qui est le leur de rester unis au Vicaire du Christ dans l'unité de l'Eglise catholique et de ne pas continuer à soutenir de quelque façon que ce soit ce mouvement. Nul ne doit ignorer que l'adhésion formelle au schisme constitue une grave offense à Dieu et comporte l'excommunication prévue par le droit de l'Eglise.


Entendons nous je parle d'une déclaration, pas d'un décret, rien de légal si j'en cris ceux qui ici se revendiquent spécialistes. N'empeche qu'on connait l'opinion de l'Eglise c'est assez clair non?
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Il y a eu un cas de fidèles de la FSSPX excommuniés, l'excommunication a été cassée.
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Amodeba
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Qu'est-ce que tu veux dire.
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A peu près ceci :

En clair : à quoi sert de continuer la discussion si chacun reste campé sur ses positions mordicus ?

Comme tu le dis, les tenants de la FSSPX peuvent se dire en toute bonne foi qu'ils ne sont pas excommuniés, tout comme les autres peuvent dire en toute bonne foi qu'ils le sont.

Mais alors pourquoi la FSSPX demande-t-elle la levée de l'excommunication si elle n'est pas excommuniée ?

Amodeba
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Elle a demandé la levée de l'excommunication des 4 évêques.
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Il y a eu un cas de fidèles de la FSSPX excommuniés, l'excommunication a été cassée.

Comprends pas.
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Citation:
Le 2005-01-16 15:27, Rantanplan a écrit

Citation:
Le 2005-01-16 13:17, FleurdeLys a écrit
Eh eh, par rapport a l'histoire rescente qui s'est passée a Bordeaux et qui continue toujours, on m'a expliqué que "chez eux", a partir de ce jour, qu'un groupe d'Evêques se fait et ils nomment a eux tous les futurs Evèques...d'ailleurs, il va y en avoir un nouveau bientôt.

Tu peux en dire plus (et plus clairement), stp ?


Ben en bref, certains évèques se réunissent afin de nommer un futur évèque potentiel....et en parlant de ça, il m'a été dit par des fidèles de Mgr Lefèbvre qu'il va y en avoir un nouveau dans peu de temps, si tout se passe bien!!

[ Ce Message a été édité par: FleurdeLys le 17-01-2005 19:09 ]
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A vous lire, je trouve qu'elle commence bien la semaine pour l'unité des chrétiens ...
C’est bien, vous faits un effort pour accueillir courtoisement les athées et autre adeptes du satanisme, et réservez votre fiel aux personnes qui n’acceptent pas le concile les yeux fermés.
L’unité est pour demain …

Eric
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Effectivement, du 18 au 25 janvier (Semaine de prières pour l'unité des Chrétiens), n'oubliez pas de prier aussi pour cette intention !
Si je comprend bien, toute l'argumentation pour refuser la validité de l'excommunication des évêques de la Fraternité St Pie X repose sur l'appréciation de cet "état de nécessité" selon Mgr Lefèbvre. Cela peut sembler un peu léger, mais d'un autre côté cette prétention à refuser d'être hors de l'Eglise est plutôt bon signe.
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Citation:
Le 2005-01-17 17:12, agat a écrit

Il y a eu un cas de fidèles de la FSSPX excommuniés, l'excommunication a été cassée.

Comprends pas.


Je vais essayé de faire plus clair (malheureusement je n'ai plus tous les détails en tête) : un groupe de fidèles de la FSSPX a été excommunié par son évêque. Ils ont fait appel et le Vatican a cassé le décret d'excommunication en déclarant que les fidèles en question n'étainet pas excommuniés.
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Un évèque peut excommunier??
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Dans son diocèse oui.

Il peut même interdire l'entrée de son diocèse à un autre évêque. Par exemple l'évèque de Cologne (il me semble) a interdit l'entrée de son diocèse à Mgr Gaillot.

Pour la petite histoire, il me semble que du temps où la soutane était de rigueur, un évêque, sauf exception, ne pouvait pas porter la soutane violette hors de son diocèse.
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Bah elle est toujours de rigueur la soutane... A la FSSPX et autres institut du Christ Roi
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Oryx
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Non, la soutane est toujours l'habit ecclesiastique. (En France, on accepte aussi le clergyman).

Vincent,

J'y ai déjà fait référence, mais je trouve révélateur de considérer comme infaillible un jugement du Tribunal de la Rote (appliquant le Droit Canon moderniste et conciliaire de 1983), tout en envoyant bouler allègrement un motu proprio et un décret de la Congrégation des Evêques.

Qui plus est, l'évêque en question (il me semble qu'il s'agissait de l'évêque d'Hawaï) n'a pas excommunié des fidèles de son diocèse, mais avait refusé le mariage dans une église moderniste et conciliaire à des fidèles de la FSSPX, considérant qu'ils étaient excommuniés.
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Oryx :

1°) Personne ne considère le Tribunal de la Rote comme infaillible

2°) Il est logique de se référer au code de 1983 vu que c'est selon ce code qu'a été déclarée l'excommunication

3°) Le motu proprio Ecclesia Dei adflicta condamne le fait d'adhér[er] formellement au schisme mais ne précise ni ce qu'il entend par adhérer formellement, ni quel est le schisme (FSSPX, prêtres de la FSSPX, évêques de la FSSPX ?), le Tribunal de la Rote avait connaissance du motu proprio et permet de l'éclairer

4°) Le décret d'excommunication, on en a déjà parlé.
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aurochs
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Bref vous jouez sur les mots...

Heureusement que le Bon Dieu ne le fait pas, car sinon au lieu de duire peche on dirait peccadille, venant de la meme racine latine peccatorum
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agat
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Vincent :3°) Le motu proprio Ecclesia Dei adflicta condamne le fait d'adhérer formellement au schisme mais ne précise ni ce qu'il entend par adhérer formellement, ni quel est le schisme (FSSPX, prêtres de la FSSPX, évêques de la FSSPX ?),

Tu plaisantes?
ADHÉRER : v. intr. Du latin adhaerere, « être attaché à ». 2. DROIT. En parlant de personnes. Donner son adhésion. 3. Se dit également d'une personne qui s'inscrit à un parti, à une association. Adhérer à un syndicat, à une ligue. Par extention, Approuver.
FORMELLEMENT : 1. De façon formelle, catégorique, indiscutable (au sens impératif du terme).

source : le dicitonnaire de l'Académie française.

En quoi le terme "adhérer formellement" n'est-il pas clair? Il l'est pour ton intelligence non? Je suppose que le problème c'est que le critère est une opinion personnelle, donc non démontrable. Mais si c'est là l'ambigüité dénoncée, je trouve que c'est tomber bien bas pour défendre la FSSPX... Quelle importance que le fait d'être fidèle de la FSSPX soit démontrable, il n'existe pas de police pour surveiller les excommuniés, alors ca revient au même! Honnetement c'est un argument sans queue ni tête pour le ocup, j'ai été habituée à mieux!

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désolée si je mets ça comme ça sans vraiment de rapport, mais bon...
Jeudi Saint, n'ayant pas d'autre Messe Tradi sur Grenoble, je suis allée à la Messe à la Frat' Saint Pie X.
L'abbé nous a fait un sermon génial et il a même demandé durant son homélie ... de prier pour... LE SAINT PERE! Moi je trouve ça vraiment bien de sa part, étant donné qu'il est de la FSPX, et il y a plus d'un paroissien qui a eu l'air surpris!!
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Tu es sûr qu'il n'y avait rien à St André ? Si c'est pour le Jeudi St, tu as bien entendu (au lavement des pieds) "Ubi Caritas et Amor... Deus ibi est !"
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Citation:
Le 2005-03-28 08:53, Choc 013 a écrit

Tu es sûr qu'il n'y avait rien à St André ? Si c'est pour le Jeudi St, tu as bien entendu (au lavement des pieds) "Ubi Caritas et Amor... Deus ibi est !"



tu peux expliquer pourquoi? La Frat st Pie X dit-elle autre chose?
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[small]

  • la Paroisse St André à Grenoble (à l'ombre de la statue du chevalier Bayard) acceuillait une Messe tradi "Ecclesia Dei".
  • l' "Ubi Caritas" est un superbe chant grégorien (sur l'air bien connu de "Béni le labeur des paysans de France") que la liturgie ne nous offre qu'une fois l'an, pour le mandatum du Jeudi Saint.
  • Si la frat. St Pie X prie davantage pour le pape que nos paroisses progros... Deo Gratias !
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Ben tiens ! V'là qu'on s'étonne de voir la FSSPX prier pour le Pape...
Il était temps de s'en rendre compte... (pourtant il doit être difficile de le dire plus fort...enfin bon...)
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Capitaine n'est pas la première à s'en étonner : son Eminence le cardinal Gagnon, déjà, en 1988.
A ce propos, relisant un message de Fraile, je lis à propos de l'"évêque du coin" : "son nom y est prononcé pour signifier sa présidence de l'Eglise particulière". Je signale au passage que dans les chapelles de la Fraternité, on n'a jamais dit "[...] et Antistite nostro Marcello", ou bien "Alfonso",... Ce n'est pas la communion avec l'"évêque du coin" que refusent les prêtres de la fraternité ; mais c'est de dire la nouvelle messe.
Par ailleurs, Bessou :
Citation:
Ceci est intéressant mais a été écrit en 1969 à partir de la première présentation du nouveau missel. Elle a été changée dès 1970.

L' Institutio generalis Missalis Romani , qui fait l'objet d'une partie du Bref examen, a en effet été changée (en un texte plus ambigu...) ; mais le nouvel ordo, lui, n'a subi aucun changement à cette occasion (du moins à ce que je sache) ; nombre des remarques gardent donc toute leur valeur.
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Citation:
Le 2005-03-28 11:02, Choc 013 a écrit

[small]

  • l' "Ubi Caritas" est un superbe chant grégorien (sur l'air bien connu de "Béni le labeur des paysans de France") que la liturgie ne nous offre qu'une fois l'an, pour le mandatum du Jeudi Saint.



Tu te moques de qui Oryx ?

Contrairement à ce qu'a dit l'antilope, il me semble que ce n'est pas l'Ubi Caritas qui sur l'air de "Béni le labeur des paysans de France" mais bien "Béni le labeur des paysans de France" qui est sur l'air de l'Ubi Caritas.
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évidemment
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