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En tout cas, je ne comprendrais jamais les gens qui agissent aussi "violement" -même (surtout!) s'ils sont curé- sans au moins commencer par d'autres recours.

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>>"(un procès peut durer jusqu'à 11 ans, avec les recours, les manigances d'avocats et les reports)"

Peinture effacées ou pas, ça peut être long. Sauf que là, c'est le curé qui est mis en cause... Et qui pourrait être condamné s'il est avéré que tout a été fait dans les règles!
Tandis que si les choses avaient été faites en douceurs (plainte du curé et des paroissiens), c'est le maire (pour non concertation des administrés...) et l'artiste (pour représentation erronnée) qui auraient été mis en cause. Et au pire des cas, le curé n'aurait pas obtenu gain de cause. Mais ne risquait pas un condamnation.

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Non décidemment, le curé a bien agi, et je changerai de paroisse pour aller chez lui s'il était de Besançon !!

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À peine achevée, l'oeuvre, pourtant créée à même le mur, par un artiste connu à travers le monde pour ses peintures d'animaux, Jacques Descordes, avait en effet éveillé chez lui, comme chez une partie de ses paroissiens, une vive émotion : elle était pour lui « blasphématoire ».
(...)
L'oeuvre litigieuse avait été proposée par Jacques Descordes à la mairie de Saint Étienne du Grès - propriétaire de la chapelle. « Nous pensions que cette décoration d'un artiste connu serait à même d'attirer des visites, et contribuerait à développer le tourisme chez nous », raconte Jean Mangion, maire adjoint du Grès depuis 26 ans et directeur général des affaires culturelles de Marseille.

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Le 2007-11-04 00:00, Zebre a écrit


Vive l'abbé Cicculo ! Un prêtre qui-n'en-veut ! On en veut plus des comme ça !!

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"Qu'il faille séparer l'Etat de l'Eglise, c'est une thèse absolument fausse, une très pernicieuse erreur. Cette thèse est la négation claire de l'ordre surnaturel. (...)
Cette thèse bouleverse également l'ordre établi par Dieu dans le monde, ordre qui exige une harmonieuse entente entre les deux sociétés."
(St Pie X, Encyclique "Vehementer")

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3.2 Relations normales entre Eglise et Etat
Dieu a donc divisé le gouvernement du genre humain entre deux puissances : la puissance ecclésiastique et la puissance civile ; celle-là préposée aux choses divines, celle-ci aux choses humaines. Chacune d’elles en son genre est souveraine ; chacune est renfermée dans des limites parfaitement déterminées et tracées en conformité de sa nature et de son but spécial. Il y a donc comme une sphère circonscrite, dans laquelle chacune exerce son action jure proprio.
Toutefois, leur autorité s’exerçant sur les mêmes sujets, il peut arriver qu’une seule et même chose, bien qu’à un titre différent, mais pourtant une seule et même chose ressortisse à la juridiction et au jugement de l’une et de l’autre puissance. Il était donc digne de la sage Providence de Dieu, qui les a établies toutes les deux, de leur tracer leur voie et leur rapport entre elles.(...)
Il est donc nécessaire qu’il y ait entre les deux puissances un système de rapports bien ordonné, non sans analogie avec celui qui, dans l’homme, constitue l’union de l’âme et du corps.

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Le 2007-11-09 01:29, Chamois DLC a écrit



As tu lu le bouquin "quand les catholiques étaient hors la loi" ?

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