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Auteur
Quand commence une nouvelle vie humaine ?
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sarigue
Didelphidé
 



  
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>>"Ce changement dont tu parles, il ne se fait pas brusquement, Elec'... Et surtout, il se fait finalement assez tôt"

Le fait que ca se produise assez tot, d'une part, ne change pas grand chose au problème (a savoir si la vie Humaine commence pas à la fécondation) et d'autre part, nécessite obligatoirement le fait que la différenciation cellulaire est rapide, du "brutale"... (celle ci ne pouvant être plus longue que "l'âge" de l'embryon)

>>"Par commodité, les manuels distinguent des stades, mais c'est une distinction artificielle ! La vie se passe en continu."

Ce n'est pas par commodité!!! Les stades en question ne sont pas définies au hasard!
En particulier, la différenciation cellulaire est une étape plus importante que toute les autre, puisque c'est à partir de là que les cellules commencent à s'organiser dans l'espace. Une fois l'apparence humaine prise, elle ne changera plus! Autrement dit, il y a véritablement changement d'apparence. Cela ne se produit jamais au cours de la vie (sauf accident et/ou réparation, opérations, etc. bref, changements "artificiels", mais ce n'est bien sur pas le sujet...)!

Pour répondre à ta question: bien entendu que c'est un Être Humain! Tant que la personne pense, raisonne; tant qu'elle a des sentiments... Oui, c'est un Être Humain.


>>Mais d'où vient ce déclic ? De l'extérieur ? De l'embryon lui-même ?

Ce que je sais, c'est que la différenciation est régulés par des phénomènes intrasèques. Mais son déclenchement, je ne sais pas à quoi c'est dû. J'atteind mes limites mais je pourrais faire des recherches... Si la science elle-même le sait (ce qui n'est pas dit). A défaut, en tant que croyant, j'aurait tendance à dire que le déclencheur s'appelle Dieu, par insufflation, justement, de l'âme Humaine... Et pas celle du "principe de vie".
En effet, si tu considère que l'âme est le principe de vie, d'animation, alors, chacune des tes cellules vivantes donc a l'exception des ongles, cheveux, etc. possède une âme. Et comme ce sont des cellules d'origines humaines, c'est donc une âme humaine. Si tu ne distingue pas l'âme humaine "principe de vie" à l'"Âme Humaine" (celle qui nous fait Homme et nous distingue de la machine électrochimique), alors, chaque cellule est un Être Humain...
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Lionne SD
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Pour moi, la vie se transmet (je ne sais plus qui l'a déjà dit, MEA CULPA) et l'embryon est indubitablement un être humain dès le commencement(un être humain en puissance, certes, mais un être humain quand même).

Citation:
>>"Par commodité, les manuels distinguent des stades, mais c'est une distinction artificielle ! La vie se passe en continu."


Je ne sais pas si on peut qualifier cela de distinction artificielle...
Cependant, il est évident que si les différentes étapes portent des noms scientifiques, il s'agit tout de même d'une croissance en continu ! Notre dynamisme est déjà dans l'embryon: il a la capacité de faire telle ou telle chose mais il lui faut du temps pour se développer.


A propos des manipulations de l'embryon, c'est pour des enjeux pratiques, politiques et économiques, qu'on remet en question l'humanité de l'embryon...
Le doute est la première arme du démon (cf. La Bible et la pomme)...
A partir de là, il y a deux menaces:
- faire dépendre la dignité de l'être humain du projet qu'on a à son égard, du désir qu'on lui porte (ce qui est dans l'air du temps malheureusement...) -> or, à partir du moment où il existe, où il est conçu, il existe indépendamment du désir des autres.
L'embryon ne change pas de nature en fonction de ce que l'on veut faire de lui.
- le "seuil de l'humain": on ne reconnait de façon scientifique le caractère humain de l'embryon qu'à partir d'un certain stade...Or,bien que l'embryon ne puisse pas utiliser les capacités typiquement humaines, il les contient toutes en lui...

Et puis, petite remarque en aparté, le regard que nous portons sur ce tout petit est celui que l'on porte sur une étape de notre propre développement...

Je suis peut-être totallement hors sujet et, si c'est le cas, excusez-moi !

Une dernière petite chose me vient à l'esprit...
Lorsque nous étions encore à l'état d'embryon, heureusement que nos parents ne se sont pas posés la question de notre humanité (parce qu'ils savaient que nous l'étions) et qu'ils n'ont pas décidé de nous supprimer, partant de ce principe, sinon nous ne serions pas là pour en débattre et pourtant, nous sommes bien tous humains à ce que je sache...


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Cesco
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Dans la mesure où le premier message était écrit dans un ton scientifique, tu es un peu hors sujet, puisque ton approche est encore dogmatique (ou du moins l'articulation entre foi et science n'y est pas évidente) (d'ailleurs je crois qu'il y aurait un autre fuseau à ouvrir. 0 moins qu'il ne soit déjà ouvert ?). Mais c'est pas grave ! Tu illustre très bien le fait que Jack soulignait : les cathos anti avortement ont des arguments dogmatiques dans un monde qui refuse tout dogme. En même temps, quand on croit que la personne humaine est sacrée et qu'on veut la défendre, ça sort des tripes, pas de la tête.

(remarquez, on utilise bien le dogme dans le milieu scientifique. On s'acharne à parler de la théorie de l'évolution, mais quand quelqu'un a l'imprudence de dire qu'il croit que l'évolution a été non orientée par le hasard mais prévue par une intelligence supérieure en vue de la création de l'homme, on crie au bûcher...

C'est pas le début de la pensée ou du raisonement, le début de l'homme ?
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Amodeba
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Citation:
Le 2007-01-15 19:03, Cesco a écrit
En même temps, quand on croit que la personne humaine est sacrée et qu'on veut la défendre, ça sort des tripes, pas de la tête.


Tout à fait exact. L'idée de supprimer un être humain (parce qu'il a des gènes humains, quand même, Lionne SD), quel que soit son stade de développement, me rend littéralement malade.


Par contre, son propos n'est pas complètement dogmatique lorsque Lionne déclare que :

Et puis, petite remarque en aparté, le regard que nous portons sur ce tout petit est celui que l'on porte sur une étape de notre propre développement... [...]
Lorsque nous étions encore à l'état d'embryon, heureusement que nos parents ne se sont pas posés la question de notre humanité (parce qu'ils savaient que nous l'étions) et qu'ils n'ont pas décidé de nous supprimer, partant de ce principe, sinon nous ne serions pas là pour en débattre et pourtant, nous sommes bien tous humains à ce que je sache...

Il s'agit ici de simple bon sens.

Amodeba
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fouine
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sarigue
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CASTORE
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Lionne ne répond pas que sur un plan dogmatique...

Citation:
faire dépendre la dignité de l'être humain du projet qu'on a à son égard, du désir qu'on lui porte ....or, à partir du moment où il existe, où il est conçu, il existe indépendamment du désir des autres.
L'embryon ne change pas de nature en fonction de ce que l'on veut faire de lui.
- le "seuil de l'humain": on ne reconnait de façon scientifique le caractère humain de l'embryon qu'à partir d'un certain stade...Or,bien que l'embryon ne puisse pas utiliser les capacités typiquement humaines, il les contient toutes en lui...


Borner le dialogue à l'aspect sciences naturelles (biologie)c'est l'enfermer dans les limites m^me de cette science, donc de la connaissance à un moment donné.

Le débat est de nature ontologique.Et c'est sur ce plan là que nous nous plaçons.

Un système informatique, par exemple,se limite à la connaissance qu'il peut représenter.L'humain, lui ne se limite pas à des connaissances représentables (connaissances cognitives, par exemple).Il n'est pas limité par la biologie.

Nier le droit à la vie propre d'un être humain en puissance revient à ouvrir une brèche dans la notion d'humanité tout court: il ne manque ensuite pas de théoriciens qui, voulant limiter l'Humain à des attributs(dontl'attribut "ressentir" ou "réfléchir" donné en exemple par Elec ) mettent ensuite dans la case "à éliminer" un tas de catégories d'humains.

On s'en rend bien compte quand ces humains bougent, vivent à coté de vous...le drame de l'embryon quelque soit son stade de développement, c'est qu'il est caché dans le corps de sa mère et qu'il faut le conceptualiser.

Je ne saurais que trop vous conseiller, pour la richesse du débat, une petite incursion philosophique vers les classiques grecs.De réfléchir au concept de "science" aussi (qu'est ce qu'une science.Qu'appelle t-on science exacte? etc...)

Les réponses sur un forum sont limitées, elles ne peuvent faire l'économie d'un peu de recherche personnelle
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Dr. Cerf Vincent
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Citation:
Le 2007-01-16 09:01, CASTORE a écrit

Nier le droit à la vie propre d'un être humain en puissance revient à ouvrir une brèche dans la notion d'humanité tout court


Sauf qu'on ne parle pas ici d'être humain en puissance mais en acte. Un être humain en puissance c'est un spermatozoïde et un ovule qui ne se sont pas rencontrés (et ne se rencontreront peut-être jamais). La fécondation est le passage de la puissance à l'acte.
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CASTORE
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exact, mais le débat est le même.C'est un des fondements du refus de la fécondation in vitro, notamment
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Lionne SD
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Citation:
>>"cf. La Bible et la pomme"
Tu relis la Bible, puis tu me dis où tu as vu une pomme.



ElecScout, le péché originel, tu connais ? (bon, je te l'accorde, c'est plutôt "le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal" ...d'accord... ).

Citation:
Il serait temps que certains se rendent compte qu'ils vivent dans un monde où il n'y a pas que leur croyance, que leurs convictions, qui existent!

J'espère que ce n'étais pas pour moi parce que je ne me sens absolument pas concernée ! J'estime que chaque personne est libre d'avoir sa propre opinion même si elle est différente de la mienne et que je ne la cautionne pas...
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sarigue
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>>"c'est plutôt "le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal""

...Et rien ne dit que c'est une pomme!


Et oui, chacun a bien entendu le droit à ses convictions. Mais quand on utilise l'argument religieux, voire dogmatique, il ne faut pas s'étonner de ne convaincre personne... Et surtout, ce qui m'étonne, c'est que certains continuent d'utiliser de tels arguments alors qu'on a expliqué pourquoi ça ne servait à rien...
J'en conclue donc que lesdites personnes (je ne vise personne, hein. En tout cas sur ce forum. Ceux qui se sentent concernés, c'est leur problème) sont soit complètement déconnectés de la réalité et n'ont pas conscience qu'il existe en ce monde d'autres croyance, soit tellement endoctrinés qu'ils n'ont finalement pas d'autres arguments que "ma religion dit que" pour justifier leur pensée... Et là, c'est grave.



>>"On s'en rend bien compte quand ces humains bougent, vivent à coté de vous..."

Les robots humanoïdes aussi bougent a coté de nous. Certains ont même une certaine intelligence artificielle leur permetant d'interagir avec nous... Faut-il interdire leurs destruction?

Vincent:
1. Il faudra que je retrouve ce La Vie, mais j'avais noté que même des hommes engagés dans l'Eglise (je ne sais plus si c'étais diacre ou évêque... Mais je crois qu'il y avait bien un évêque) parlent de l'embryon en tant qu'Être Humain en puissance...
2. Tu ne m'as pas dit ce que tu pensais de ce message:
si tu considère que l'âme est le principe de vie, d'animation, alors, chacune des tes cellules vivantes (donc a l'exception des ongles, cheveux, etc.) possède une âme. Et comme ce sont des cellules d'origine humaine, c'est donc une âme humaine. Si tu ne distingues pas l'âme humaine "principe de vie" de l'"Âme Humaine" (celle qui nous fait Homme et nous distingue de la "simple" machine électrochimique), alors, chaque cellule est un Être Humain... (donc intouchable)


Pour répondre à la question de ce fuseau ("quand commence un nouvelle vie humaine ?", j'ajouterais "Vie Humaine... en acte"), il faut, il me semble, d'abord répondre à la question suivante:
Qu'est-ce qu'un Être Humain?
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CASTORE
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Bravo pour la mauvaise foi, Elec : le coup des robots, c'est tout ce que tu as trouvé? on parle d'humain, pas d'humanoïdes.


Qu'est ce qu'un être humain : tu veux un cours de philo par forum interposé????

Et je te reprends sur une affirmation très péremptoire
Citation:
"tellement endoctrinés qu'ils n'ont finalement pas d'autres arguments que "ma religion dit que" pour justifier leur pensée"


C'est limite caricature, remplace donc "ma religion" par "mon prof", "mr truc", "la science", "la télé, "le pr machin".

La justification d'une pensée n'est pas un système intrisèque à l'individu qui l'énonce!!!
Je ne vois pas en quoi utiliser l'argument religieux disqualifie le penseur.
Qu'il soit moins convaincant avec cet argument face à un incroyant, sans doute.Mais foi et raison ne sont pas antinomiques.

La foi catholique, notamment, est fondée sur un système de raison héritée de la philosophie grecque.

Pour en revenir à ta question, qu'est ce que l'être humain, je n'y répondrais certes pas de la m^me façon à mes enfants, qui ont le même héritage culturel que moi, qu'à un de mes amis, prof de philo féru de littérature classique mais incroyant, qu'à mon voisin, musulman etc...

Bref, ça nécessite de connaitre un peu mieux le bagage intellectuel de ton interlocuteur, pour savoir jusqu'à quels prérequis il faut démarrer ou dans quel domaine tu veux débattre (pour le moment, le débat s'est limité à la biologie, et je trouve pour ma part qu'il est tronqué, toute science ayant des limites).si l’homme n'est qu'un être naturel, pourquoi sa raison, produite par un organe particulier, le cerveau, n’est-elle pas limitée dans ses capacités comme le sont ses autres organes ainsi que les cerveaux des autres animaux ...

Alors, on part d'où ?

[ Ce Message a été édité par: CASTORE le 17-01-2007 à 11:05 ]
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Dr. Cerf Vincent
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Citation:
Le 2007-01-17 00:16, ElecScout a écrit

Vincent:
1. Il faudra que je retrouve ce La Vie, mais j'avais noté que même des hommes engagés dans l'Eglise (je ne sais plus si c'étais diacre ou évêque... Mais je crois qu'il y avait bien un évêque) parlent de l'embryon en tant qu'Être Humain en puissance...


Encore faut-il savoir ce qu'il met derrière le "en puissance". Depuis 40 ans, la philosophie thomiste a été quelque peu négligée dans les séminaires.

Citation:
2. Tu ne m'as pas dit ce que tu pensais de ce message:
si tu considère que l'âme est le principe de vie, d'animation, alors, chacune des tes cellules vivantes (donc a l'exception des ongles, cheveux, etc.) possède une âme. Et comme ce sont des cellules d'origine humaine, c'est donc une âme humaine. Si tu ne distingues pas l'âme humaine "principe de vie" de l'"Âme Humaine" (celle qui nous fait Homme et nous distingue de la "simple" machine électrochimique), alors, chaque cellule est un Être Humain... (donc intouchable)


1. Dire que chaque cellule a une âme, c'est une évidence à partir du moment où la cellule est hors du corps humain. Si elle est dans le corps humain c'est le corps dans son ensemble qui a une âme.
2. En déduire que chaque cellule a une âme humaine est une conclusion hâtive ... et fausse. On voit bien qu'une cellule de peau ne se développe pas comme une cellule embryonnaire.
Ce serait d'ailleurs vrai aussi pour les cellules souches non embryonnaire. Je retrouverais l'article mais les études faites sur des animaux montrent que dans le cas d'utilisation de cellules souches embryonnaires, il y a presque systématiquement un développement anarchique de ces cellules. Autrement dit un cancer. Ce n'est pas le cas pour les autres cellules souches.
3. Le problème est surtout de bien comprendre ce qu'est l'âme. C'est la forme d'un corps. Autrement dit c'est ce qui confère à un être vivant sa nature (en particulier le fait d'être vivant). La nature de l'homme est d'être un animal raisonnable. Autrement dit c'est :
  • Un être vivant
  • Doué de sensibilité (animal)
  • Doué de raison

et ces trois attributs lui sont conférés par l'âme humaine.
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CASTORE
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Pour éviter de passer sur le plan philosophique seul ou pour éviter de rester sur les sciences expérimentales seules qui sont à l'évidence impropres à résoudre les problèmes posés par la logique des actes humains, je prends le problème autrement.
pour prouver une chose, en effet, on essaye d'étayer par des indices provenent de tous horizons: les sciences expérimentales, l'histoire, le droit, la sociologie etc...et c'est le faisceau de ces indices qui guide le chercheur

De deux choses l'une : l'amas de cellules après fécondation est : soit "une chose" (à définir du point de vue de sa nature), soit un humain, du point de vue de sa nature.

Si c'est une chose, pourquoi chercherait-on à s'en débarrasser ? pourquoi supprimer quelque chose dont on ne sait pas ce qu'elle est?
Si c'est une chose, pourquoi existerait-il un syndrome post abortif, un sentiment de malaise sur le sujet etc?
Pourquoi depuis l'aube des temps l'avortement serait-il considéré comme une atteinte à la vie humaine dans la plupart des sociétés?

On dira : parceque cette chose peut devenir un être humain.Mais à partir de quand le devient-il, s'il ne l'est dès sa conception?
Qui sérieusement, en philosophie, peut envisager l'existence d'un être qui n'est pas ce qu'il est mais ce qu'il deviendrait (processus de création continue, en quelque sorte...)
Nier la nature humaine de l'être conçu revient à définir à partir de quand celui ci devient humain, et c'est empiriquement impossible.

Quelle différence de nature entre un foetus et un nouveau né? : une simple évolution, qui, si on la laisse se produire jusqu'à son terme, conduit à une personne en tant qu'identité juridique.
Mais cette évolution n'est possible que si l'amas de cellule initial est déjà un être humain par nature, et non un poisson ou un chat.Pas d'évolution sans création.La crétion de l'humain est antérieure à son évolution, pas l'inverse.

En France, d'ailleurs,la nature humaine de cet amas est impliquée par l'acte même d'avorter, ne vous en déplaise, du point de vue juridique .Le code de la santé publique, qui légifère sur l'IVG précise dans lart L2211-1
"La loi assure la primauté de la personne, interdit toute atteinte à la dignité de celle-ci et garantit le respect de l'être humain dès le commencement de sa vie".

et ensuite, article L2211-2 " Il ne saurait être porté atteinte au principe mentionné à l'article L. 2211-1 qu'en cas de nécessité et selon les conditions définies par le présent titre"

On a donc plusieurs indices de la nature humaine des cellules après fécondation provenant : du droit, de l'histoire, de la sociologie, de la biologie...
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Citation:
Et oui, chacun a bien entendu le droit à ses convictions. Mais quand on utilise l'argument religieux, voire dogmatique, il ne faut pas s'étonner de ne convaincre personne...


Le but de ce fuseau n'est pas de convaincre qui que ce soit mais de débattre sur le sujet...après, si certains ont envie de laisser évoluer leur opinion, tant mieux !
Je ne prétends convaincre personne (comme la plupart des personnes ici présentes...) mais j'essaye simplement de répondre, de mon point de vue, à la question posée, à savoir: "Quand commence une nouvelle vie ?"

Et puis, pour :
Citation:
"c'est plutôt "le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal""

...Et rien ne dit que c'est une pomme!


Ne me dis pas que tu ne fais pas exprès!...il est évident que ce n'est marqué nul part dans la Bible que c'est une pomme mais tout le monde en parle ainsi...
Enfin, je laisse tomber...ça ne vaut pas la peine d'insister, je crois...

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Lionne, je ne pensais pas spécifiquement à toi.
Bien sur, ici, il s'agit d'une question assez généraliste. Mais répondons-y de manière généraliste! On s'adresse ici avec cette question à tous le monde, non. On cherche a trouver une réponse comprise et admise par tous, croyants ou non.
L'argument (ou ici, la réponse) religieux (religieuse) ne convient donc pas... (suis-je plus clair?)
(par ailleurs, la réponse a cette question entraine des débats tels que l'avortement* ou il s'agit de débattre, donc de convaincre. Enfin, cette question est elle-même un débat où, comme tout débat, il s'agit de convaincre)

(pour la pomme, j'en profitais juste pour faire remarquer que rien ne dit que c'étais une pomme. Tous le sais (j'espère) et cela va sans dire... mais cela va mieux en le disant. (un peu comme les "roi-mages", qui n'étaient pas roi, et n'étaient d'ailleurs surement pas trois ni "noir", "jaune" et "blanc" et ne s'appelaient pas non plus Melchior, Gaspard et Balthazard. D'ailleurs, ce n'est même pas sûr qu'ils aient existés vraiment))



>>"Si c'est une chose, pourquoi chercherait-on à s'en débarrasser ? pourquoi supprimer quelque chose dont on ne sait pas ce qu'elle est?"

Comme tu le dis toi-même: parce que cette chose peut devenir un être humain (ET qu'on ne le souhaite pas)

>>"Si c'est une chose, pourquoi existerait-il un syndrome post abortif, un sentiment de malaise sur le sujet etc?"

A ma conaissance, il n'existe aucun syndrome de ce genre chez les femme ayant un stérilet! (ou même ayant utilisé la "pilule du lendemain". Mais là, je suis moins sûr)

>>"Pourquoi depuis l'aube des temps l'avortement serait-il considéré comme une atteinte à la vie humaine dans la plupart des sociétés?"

Parce qu'à l'aube des temps, on ne connaissait pas la fécondation, la cellule-oeuf et l'embryon, et qu'on pouvait penser que l'on "arrivait" déjà à l'état de foetus et d'Être Humain. D'ailleurs, je te signale que l'Eglise a elle-même changée plusieurs fois sa position: il fut un temps où l'embryon n'était Être Humain qu'apres plusieurs semaines!


>>"On dira : parceque cette chose peut devenir un être humain.Mais à partir de quand le devient-il, s'il ne l'est dès sa conception?"

C'est bien la question que je pose!


>>"Quelle différence de nature entre un foetus et un nouveau né? : une simple évolution"

Pas grand-chose en effet, surtout que l'on est "foetus" jusqu'à la naissance!
En revanche, la différence entre embryon et nouveau-né est fondamentale! Un nouveau-né (et même un foetus) ne fait finalement que grandir et grossir. Mais il gardera pour toute sa vie son apparence humaine.
En revanche, l'embryon se transforme completement!


Vincent, tu as été là où je voulais t'emmener:

>>"Dire que chaque cellule a une âme, c'est une évidence à partir du moment où la cellule est hors du corps humain. Si elle est dans le corps humain c'est le corps dans son ensemble qui a une âme."

Donc, une âme peut "apparaitre" dans la cellule au moment où on l'enlève du corps?
Mais alors, qu'est-ce qui empêche de penser qu'à l'inverse, c'est au moment ou les cellules forment un corps unique qu'apparait l'âme?

>>"En déduire que chaque cellule a une âme humaine est une conclusion hâtive ... et fausse. On voit bien qu'une cellule de peau ne se développe pas comme une cellule embryonnaire."

Bon. On avance. la cellule a une "âme cellulaire" alors que le corps a une "âme humaine".
Mais, et cela rejoint ta remarque "Encore faut-il savoir ce qu'il met derrière le "en puissance"", une cellule-souche (et les cellules-filles qui en découle jusqu'au stade de la différenciation cellulaire) peut (peuvent) devenir Être Humain, mais aussi cellule de peau, de muscle, ou encore cellule nerveuse... (ce qui est impossible pour un Être Humain, même avant la naissance!)
1. Il s'agit donc bien d'Être Humain en puissance (opposé de "en acte"), potentiel. Tout comme il s'agit de cellules de peau ou de muscle potentiels.
2. Puisque la celle-oeuf peut devenir cellule organique, as-t-elle une âme humaine ou cellulaire?



____________________________
*Notons qu'on oppose "anti-avortement" et "pro-avortement", alors que c'est faux. Ce n'est pas "pro-avortement" mais plutot "pro-choix" (les fameux "pro-choice". Ce qui est très différent: Il ne s'agit pas d'obliger l'avortement, mais de défendre la liberté de choix. Et on peut défendre la liberté de choix ET militer pour avoir des centres d'information sur la contraception (une contraception vaut mieux qu'un avortement, n'est-ce pas) et sur les effets de l'avortement. D'ailleurs, je suis de ce rang là. Si je dénonce le militantisme anti-avortement, je dénonce aussi ceux qui pousse à l'IVG. Je suis plutot pour une information sans parti-pris, permettant ainsi le libre choix de la femme (heu... pardon, du couple)
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Citation:
Le 2007-01-17 23:30, ElecScout a écrit

Vincent, tu as été là où je voulais t'emmener:


Je crois pas, désolé de te faire une fausse joie.

Citation:
Donc, une âme peut "apparaitre" dans la cellule au moment où on l'enlève du corps?

Oui.

Citation:
Mais alors, qu'est-ce qui empêche de penser qu'à l'inverse, c'est au moment ou les cellules forment un corps unique qu'apparait l'âme?


Pourquoi dis-tu "à l'inverse" ? C'est bien ce qui se produit vu que dè la fécondation, la cellule oeuf forme un corps unique.

Citation:
Bon. On avance. la cellule a une "âme cellulaire" alors que le corps a une "âme humaine".


Pas tout à fait, la cellule "sortie" d'un corps a une âme cellulaire. Pour les corps complet c'est l'unique âme humaine qui organise les cellules.

Citation:
Mais, et cela rejoint ta remarque "Encore faut-il savoir ce qu'il met derrière le "en puissance"", une cellule-souche (et les cellules-filles qui en découle jusqu'au stade de la différenciation cellulaire) peut (peuvent) devenir Être Humain, mais aussi cellule de peau, de muscle, ou encore cellule nerveuse... (ce qui est impossible pour un Être Humain, même avant la naissance!)
1. Il s'agit donc bien d'Être Humain en puissance (opposé de "en acte"), potentiel. Tout comme il s'agit de cellules de peau ou de muscle potentiels.


Je vois pas bien le "donc". Si tu parle de la cellule-oeuf ou des cellules filles prises individuellement, certaines donneront des cellules de peau, d'autre de foie, ... le tout au sein du même corps.
Maintenant si tu veut dire que l'ensemble du corps formé par la cellule-oeuf ou les cellules-filles peut donner, au lieu d'un corps humain, un morceau de peau ou un morceau de foie, il faut prendre en compte qu'il y a une intervention extérieure qui empêche le développement normal de l'embryon. Mais à partir de là, est-ce que cette intervention extérieure ne tue pas justement l'Être Humain qu'est l'embryon (autre exemple : si on enlève son coeur à un homme bien portant pour le transplanter sur un malade, le donneur meurt, mais le coeur est toujours vivant). Cela revient à dire que l'être humain, à un certain stade est un morceau de peau ou de foie potentiel. Cependant comme tu le fait bien remarquer, passé ce stade, ce n'est plus possible. Cette potentialité est donc accidentelle.

Citation:
2. Puisque la celle-oeuf peut devenir cellule organique, as-t-elle une âme humaine ou cellulaire?


Partons plutôt du cas de deux cellules-filles : elles forment un seul Être (âme + corps). Ce que deviendrons ces cellules particulières dans le cadre du corps n'entre pas en ligne de compte, c'est bien un seul corps. Supposons que l'âme de cet être soit une âme humaine. On ne peut nier que cet embryon formé de deux cellules est le même être (en termes philosophiques la même substance) que la cellule-oeuf. Donc la cellule-oeuf a bien une âme humaine. On est bien en face de la même substance, quelque soit le nombre de cellules qui composent l'être. Ce nombre de cellules est donc accidentel.
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Elec, il faut vraiment que tu fasses un effort sur le raisonnement pour éviter des raccourcis qui sont des contresens (ou lire moins vite les posts)
mais peut être n'as tu pas compris où moi, je veux en venir !

J'affirme que la nature HUMAINE est la nature de l'oeuf fécondé.
Je m'appuie sur plusieurs indices, dont AUCUN n'est EXCLUSIF l'un de l'autre (un peu d'algèbre de Boole, cher ami ? )

Si comme toi je m'arrête à une phrase de ton post,tu dis, en gros, qu'avant la nidification (je lis ton exemple du stérilet entre les lignes, arrête moi si ce n'est pas ta position) que la nature de l'amas de cellule n'est pas humaine?Quelle est -elle, alors?

Et après la nidification, quelle est-elle, cette nature?

Question subsidiaire, vu ton discours sur embryon et foetus : est ce que la nature humaine dépend de l'apparence d'être humain?

(et merci de bien vouloir considérer le mot nature en son sens philosophique notamment)
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